September 20th, 2014

Музейный кот

Редкие виды орнамента на средневековых белокаменных надгробиях из Троице-Сергиева монастыря.

К нашему посту о надгробных плитах на Якиманке возник вопрос. Из чего сделан вывод, что это именно надгробные плиты и именно указанного периода?
Мы нашли статью, которую имеет смысл прочитать, чтобы получить ответ на этот вопрос. И предлагаем её вам.

Редкие виды орнамента на средневековых белокаменных надгробиях из Троице-Сергиева монастыря и их датировка.

Коллекция средневековых белокаменных плит некрополя Троице-Сергиева монастыря, хранящаяся в Сергиево-Посадском историко-художественном музее-заповеднике, наиболее представительная в Московской земле. Сейчас она насчитывает более 400 целых плит и фрагментов. Помимо двух самых распространенных схем орнамента — геометрического (существует с XIV в. и дожива­ет до начала XVII в.) и жгутового (появляется в 1530-х годах и до­живает до начала XVIII в.), имеются исключения: в обеих схемах встречаются редкие элементы, а также отмечены комбинации из орнаментов обеих схем.

Так называемые «облачка» — дуги, отсекающие верхние углы в изголовье, по три дуги с обеих сторон верхнего клейма — редкий элемент геометрического орнамента, отмеченный на изголовье од­ной плиты (ил. 1:1). Подобные «облачка» уже отмечались исследова­телями, в частности, на плите архиепископа Сергия 1490-х годов [1]. На другой плите — старца Максима — отмечен иной тип «облач­ков»: по две пары дуг примыкают снизу и сверху к нижнему клейму (ил. 1:2). Оба надгробия найдены под северной галерей Трапезной и могут быть датированы второй половиной XV в. по аналогии с ор­наментом плиты новгородского архиепископа Сергия.

2. «Дополнительные орнаментальные ленты», дугообразные или прямые, примыкающие в изножье к основанию нижней прямой тяги («штока»). Их трактуют как основание Голгофе кого креста с позё­мом, подобные есть на плите 1538/39 гг. из Спасо-Пребраженского Угрешского монастыря [2]. В Троице-Сергиевом монастыре найдено два изножья надгробий: одно с дугами (ил.1:3) [3] и одно с прямыми «лентами», приподнятыми от края изножья (ил.1:4)[4]. По московским аналогиям могут быть датированы второй четвертью XVI в.
Надгробная плита монаха Евстафия (Головкина), иконописца Троице-Сергиевой Лавры. Нач. 17 в.
Collapse )
Источник.

Поддержи авторов - Добавь в друзья!